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周易的远近之说

玳玳命理网 http://www.ayslaqkx.org.cn 2019-09-21 14:36 出处:网络 编辑:


阴阳学说中有动静、远近、益损、去就、倍反,四柱预测的远近颇有争议,以日主为核心,远近于年、月、时、运、流,以四柱为整体,远近。于运、流,以命运为整体远近于流,就是所谓。“为小无内,为大无外”。


    以男女婚姻而言,日干与日支参与判断,有:日坐七杀家有恶妇;日坐羊刃妻不贤,凶狠耗财;日坐食神又逢枭,妻矮身弱;日坐驿马,主妻多病或慵懒;日坐沐浴,得美妻,但须避免是非;日干旺,日支为羊刃,克妻或因妻破。产;比劫月建旺,青春少年哭。嫦。娥;日坐刑地,妻多病等等断语。日支成为判断婚姻的核心,少不了生克制化、刑冲合害的理象为依据,初学者常以成象来判断婚姻,放弃生克制化,觉得是捷径,放弃用神、忌神而不用,就无法深入进行判断,用神、忌神是阴阳属性、对立、互根、消长、转化最基本理论,所谓的六合所合化的结果是不能脱离阴阳属性、对立、互根、消长、转化的,有的婚恋没有几天就。结婚,有的婚恋几年、十几年才结婚,怕夫人不怕夫人与用神、忌神有关,结婚与离婚与用神、忌神有关。所以,熟练应用成象断事,早已熟悉对立统一的哲学思想有关,或者已经从生活中掌握许多经验,为何排斥用神、忌神之。说呢?


    世界上任。何。事物“孤阳不生,孤阴不长”,“为小无内”的事物都有阴。阳,日支怎么没有阴阳呢?一般来说,比肩、正印、正官、正偏财、食神为六吉神,劫财、七杀、伤官、枭神为四凶神,吉神组合不当也为凶,凶神组合得当也为吉,凶神为“我”。所用而大吉,吉神与“我”相悖也为凶,断语从成象而来,作为引导“我”的老师,没有生克制化的理,就会判断错误,就是对了也是侥幸。


    什么时候结婚,什么时候离婚,就是远近问题。


    什么时候晋。升,什么时。候罢职,就是远近问题。


    损益就是与用、忌有关,婚姻以日支为核心,本人事业财运以日干为核心,两种判断各有太极,是不可混淆而谈的,有人拥有巨财,则妻不亡。则灾,有人拥有巨财,夫妻白头偕老恩爱幸福,这些。以什么为依据呢?


    寅亥相合化木,外是水生木,寅藏戊甲丙,亥藏甲壬,壬与丙相克,甲与戊相克,外合内克之象,外人看见的是和睦,暗地里却矛盾重重;午亥相克,午藏己丁,亥藏甲壬,甲己相合,丁壬相合,不是冤家不对头,夫妻打。打闹闹却爱的死去活来,都是应用阴阳属性、对立、互根、消长、转化的,理中有。象,象中有理,理象互相参照,种种现。象的程度如何是决定于旺衰,吉凶决定在消长,结果决定在转化,婚姻怎么可以脱离阴阳属性、对立、互根、消长、转化呢?假设,日支卯木为桃花、沐浴、将星,断定妻子漂亮,三合。化木克日主,貌美而凶狠而克夫,说明坐支为忌;日坐食神又逢枭,妻矮身弱,日。支以枭为忌,说明用忌不同,不能没有。


    例如,富贵贫。贱的判定决定于。财官,四柱有财。官者,是看运中。的财官消长,财官是由弱而强,还是由强而弱,我接触一个部副厅级的八字:甲辰辛未辛巳丙申。官。星由强而弱,今年撤职查办,贵不能终。当时06。年我为他预测时就。说:“官星越来越弱,会罢职丢官,切不可贪污受贿及牵连受害,流年略有见差,灾祸就。来临。”运用命与运得出结果,什么样的流年发生灾祸呢?泄官气生比劫之印枭,克官泄身之伤官等破坏贵。气之神,都是防患之年,讲的是官的用、忌之神,这样的用、忌不同于后天。补救的喜用神,各用。神、忌神用法不一,有。用、忌才有吉凶祸福的判断,可“为小无内,为大无外”,算命治命,治命救人,是易学宗旨。所以,每个人的人生都难十全十美,都有致命的弱点,即要修心养性,也要修身养性,来解决身心性命问题,来享受物质文明和精神文明,养性保全福禄寿,以全性命。


    远近之说是不可抛弃的,今天只讲了远近的点滴大体而已,整个系统是相当庞大的,浅有浅论,深有。深法,“有之以为利,无之以为用”。拱禄、拱贵、夹禄、夹贵为虚用,身旺财官旺为实利,实实虚虚、有有无无,广袤无垠,穷之不尽。



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